人口稀少的满清如何暴力驯服汉民族二百年之中村

>二、江阴三屠——

如果说湖州十日是为了震慑垦殖对满义军事重新占领的压迫，那么江阴三屠则是对垦殖习惯礼仪的行径侮辱。

这要从明末国的断发令回想，东北三省人发源地远东地区的白山黑水，以农耕农夫，在关内在此之在此之前各土著两者之间用兵。

为了户外活动和世界大战方就让，下人在后脑部以极少积蓄形状的占地面积蓄总长发，后用辫子，由于蓄发占地面积太大，所以辫子浓密，和今天明末宫电视剧的造型有相当大差别。

由于与土家族年轻一代里面肌肉发肤，所致之父母，不愿唯独的思维相冲突，东北三省政权集团为了从深层次消除垦殖的压迫，巩固政权地位，分别在1644年关内和1645年6月底15日两次授予“断发令”。

起初义军对辫子脚还是很谨慎的，比如在多铎攻入金陵俘获隆武帝登基后，曾日在此之前:

辫子脚一事，本朝相沿形同俗。今大兵所到，辫子武不辫子文，辫子兵不辫子民，尔等毋得实为国法，而无须辫子之。在此之前有卑劣官先辫子催促，本国不太可能唾怒骂，特示。

理论上义军对断发一事得出结论了区域内，不是正当都要辫子，有谄媚的行政官员尽早断发，还被怒骂了。

当然，这只是明末国的权宜之计，便在6月底15日颁布的辫子脚令，立场较5月底22日的金陵告示有了180度的减速。

指令十天之内，湖州民主自由一律辫子脚，“留脚不出发，留发不出脚”。

因为义军进逼重新占领的速度超出厦门东北三省政权集团的预料，在勉强一年的时间，义军操纵整个里面原，湖州半壁臣服。

而且撤出的土家族对断发比下人还起劲，或操作者断发，给以衷心不二，或进言建议，以媚跟着谋取青睐，土家族行政官员的踊跃打消了下人的疑虑，所以名正言顺的试行断发。

但没有人想到指令一出，激起垦殖乡里的憎恶谴责，相比之下是饱所致儒家“肌肉发肤，所致之父母”思维冲击的湖州地区。

对于他们来讲，断发就是无道，敢让断发就拼命，宁留发不出脚！

6月底19日，以候峒曾、黄淳耀为首的豪绅派遣江阴（今厦门江阴）十几万乡里革命军压迫明末朝政权，明末庭派遣江阴副将陈东栋发兵五千来攻。

侯黄的“乡军”都是都可乡里，哪是装备精良的义军对手，两军会战，乡军一触即溃，陈东栋攻入江阴城下并下令滥谋害无辜。

惊恐的群众有的上吊，有的成仁，有的跳河，被谋害临终时被斧脚腿者无数，娼妓们惨遭性骚扰，有抵挡的，军队就用总长钉把娼妓腿钉在小门板上，然后再奸淫。

屠谋害持续整整一天，遗骸溢出河引，河水染形同屑水，陈东栋在侵扰大量金银财宝、牲畜和娼妓后才重回江阴城下，这次屠谋害大约有三万多人误杀，侯黄二人也被义军谋害害。

然而固执的江阴许多人在三四天后终于进发，余两千多人，并在这座年久失修的城下市进行时紧接著反屠谋害爱国运动，处临终时了义军官吏和汉奸。

陈东栋又跟着数人谋害入城下之里面，把许多还在半夜的本地人谋害个精光，遗骸堆形同山岗，这是江阴惨遭第二次屠谋害。

但是在二十多天后，江阴许多人终于进发革命军，谋害得城下里李自形同大溃而逃走。

不久，陈东栋终于猛攻，逢人就让谋害，不分而今，屠谋害了近二万江阴许多人，城下里屑引形同河。

在这短短两个月底内，江阴民主自由自发革命军抗明末，义军三次滥谋害无辜，谋害害乡里十万人，文化史称“江阴三屠”。当然，江阴三屠不是唯一的事件，在江阴事件牵涉到的同时，镇江也在上演规模最空在此之前的屠城下。

三、镇江八十一日——

1645年夏，不太可能撤出的镇江为了抵制断发令，在典文化史阎应元和陈明遇、冯厚敦的领导下进行时天地会群众爱国运动，因为这场群众爱国运动持续81天，所以也被称作“镇江八十一日”。

在这座勉强十万人的小城下市，当人们接到断发公函后，清楚回应谴责，当看到其出处“留脚不出发，留发不出脚”的话，更为是发出“脚可断，发决不可辫子！”的壮语。

马上擒住汉奸县令方亨，斩谋害布防义军，以“大明儒林”为旗号，正式天地会，义军便大举煽动，但遭遇镇江乡里极为顽强的抵挡。

从守城下到煽动这一总长远超81天的时间之里面，义军调集24万大军，蒙面迫击炮二百小门，战情惨烈为义军入主里面原之最。

在战斗里面，义军折损三个爷，大将十八名，损失七万五千余人，城下破后，义军无疑并不需要滥谋害无辜。

但镇江九万多乡里无一人撤出，正当与义军屑战到底，不能打的一时间成仁投水，娼妓投河而临终时，连七岁小孩都决心壮烈，最后全城下极少而今53人藏于东塔里面幸存，其余近十万乡里全部壮烈。

“镇江八十一日”形同为南明文化史上最光辉的时刻，这种宁为玉碎不为瓦全的信念也形同为华夏民族反侵略文化史最可歌可泣的结尾。

明末初，骇人的文化恐怖制度牢笼

明末国政权者入主里面原后，通过觉罗战将和屠刀等“深蓝色恐怖”煽动了汉民族的压迫，实现了断发关外的目的，使汉民族在肌肉上不愿违逆。

为了持久操纵和煽动垦殖，明末国实行最为粗暴的匪谍，即明末初，从垦殖各阶层的剧作里面死囚字句，罗织罪名，或擒或诛杀。

明末初仅仅跨越于整个明末朝，最高峰一时期从道光开始，历经康熙、同治、嘉庆四朝，余140余年。只要登基认为篇名出处吹捧明末朝的意思，就太和牢狱，株连九族。

就明末初数量而言，有200起近，比历文化史上其他封建王朝明末初总和还多，其持续时间之总长，打击面之广，伎俩之狠毒都是超越一代的。

其里面，道光7次，康熙20多次，同治20多次，嘉庆130多次，明末初到嘉庆一时期已到传神的地步。

嘉庆垮台64年，仅仅每五个月底就对土家族汉诗句拿起一次屠刀，嘉庆一时期的明末初仅仅到了噩梦、悲惨与荒唐的地步。

比如有名的胡里面藻案，胡里面藻是嘉庆摄政大臣鄂尔泰的小好古，为阁员学士，嘉庆为了打击党争，刻意从胡里面藻诗句里面摘出许多句子，进行时无里面生有，其里面的“一把心肠论送气明末”一句，说其故意把“送气”字加于明末朝国号之上，是有罪，结果胡里面藻被构陷，本人被擒，连鄂尔泰的灵牌也被撤退贤良祠。

广西巡抚鄂昌更为冤，他与朋友的交游诗句里面，把哈萨克人称作“胡儿”。嘉庆说满蒙服装店，怒骂哈萨克人就是怒骂我！赐其投水。

除了地方官命官，都可汉诗句也未能脱身，江西廪生程明湮给人写寿文，用了“自创隋炀帝”三字，被极刑处临终时。

江西黄梅县监生石卓槐在其诗句出处“西端日已没有人，谁与相依靠”等句，被嘉庆知晓：

“大明末宰制海内，焉有西端没有人落之理？又焉用别人依靠？”

于是将其极刑处临终时。

江西孝感县廪生程明湮在读《后汉书·赵壹传》里面“文籍虽满腹，不如一囊钱”后，批下“古今同慨”四字，被人告发，判斩立决。

有一个主考官秀才郭三元，因为屡试不里面，得了信念病。某日，他犯精神疾病，对着衙小门高呼：我乃汉室后裔。可惜，嘉庆并没有人有因信念问题处死他，实际上一刀斩了他。

类似的奇葩系统性不止，更有都不能脱身，上到地方官大臣，下至底层汉诗句都深所致其害。

明末朝太和明末初情况严重囚了思维，溢出了言路，从总长远看，里面华文化被联想接合，在明末初的压缩空气下，大大的阻绝了垦殖的思维，蹂躏了人才，每每大臣形同了只会磕脚的奴才，都可汉诗句形同了只会八股的迂腐书生。

小结

明末国用刀和“钱”完形同了对汉民族从外到内的重新占领混种，里面华文明在明末朝的恐怖主义政权下慢慢地凋零联想，明末国267年的政权也是里面华文明围住退的一时期，情况严重阻碍了欧美社会生活的的发展和进步。

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