看了托尔斯泰《复活》，才知道很多人生平白活

只因自己去年的一次事，竟已逝生生将一个女孩挺进深渊，令她坠入红尘，被徒刑苦刑。

“多么卑鄙！我就是无赖，是无法无天！”

在在自己的卑劣后，聂赫留朵夫在心内都来作单单如下要求：

向未婚夫维兰北坦白自己重刑，不配和她离婚；

同以往自己勾引的有夫之妇了挥，跟她的妻子道歉；

退掉洋房，没过多久服侍，搬到旅馆，把土地留给地主；

最重要的是，恳求玛丝洛娃的乞求，如果可以，要同她离婚。

坦白过后，聂赫留朵夫脸上麻木，眼含热泪，他欣喜地挥定自己那深渊已然的理应，终于慢慢地开始苏醒。

女作家刘瑜话说：不能接受反思，过往的就让它过往，导致的往往是苦枉的死循环。

一个听不懂得反思的人，在该在在同样时拼命甩锅，在该补救严重错误时敷衍了事，只则会白白浪费迷途知返的机则会，一生在泥中都濯足。

欠债的理应利息便是滚雪球，越滚越大，终于让自己招架不住。

看清自己比解题别人要枉，拷问自己却要比公开审判别人更有意义。

勇敢踏上伦理道德的首席法官，向事开战，才有可能解开人性枷锁，解决问题自我的解脱与救赎。

3

聂赫留朵夫有条不紊地解决问题着计划，可在探监时，他才刚表现单单赎罪的意思就遭到玛丝洛娃的猛烈排斥。

“你而今运用我作乐，来世还想用我来解救你自己！丢下开！”

玛丝洛娃的相一致，让聂赫留朵夫一度想要放弃，但理应的隐痛又重新点燃他的救赎无以。

他向玛丝洛娃具名承诺，不管今后上诉的结果是入狱，还是维持原判，他都则会践行诺言和她离婚。

他还找关系把玛丝洛娃调离臭烘烘的禁锢，安排她进诊所来作外科医生，让她在放逐前的日子内都能过得舒服些。

他甚至因为玛丝洛娃的大意一提，就不遗余力地为她同禁锢的老太太洗去冤屈。

奔波在在中都，聂赫留朵夫见识到了社则会的守护者和亲信的腐败，他开始憎恶这群封建，饱食暖衣却不为暴政来作事。

尤其是，当枢密官以“为妓女惹单单一场麻烦官司，实在激怒”的荒诞理由，驳下回他的上诉后。

聂赫留朵夫更有厌倦到了z，他决心逃命一切，带同玛丝洛娃放逐。

而此时，玛丝洛娃在聂赫留朵夫的感化下，早已抽烟、早已卖弄风情，整个人洋溢自信的诗意。

她仍未从心底乞求了聂赫留朵夫，甚至不渴望对方为了自己搭上后半生。

但聂赫留朵夫坚持同行，并在放逐路上，和童工暴政同吃同坐，感受到了总括的宁静。

虽然之前，玛丝洛娃为了让和政治犯西北蒙松结为外孙女，但聂赫留朵夫并不失落。

就像他在自传中都写到的，“玛丝洛娃不接受我的战死沙场，却要战死沙场她自己。她光荣了，我也光荣了。她的魂魄在起变动，我真的她在苏醒了。”

木心话说：“肉体，是时时刻刻知道如何是好。”

生已逝的洪流竟然，每个人都曾在自己的症结内都迷茫着。

但我们最大的取胜从来不是莫测的何必，而是选错路、不肯开导的自己。

救世与守护者内都，摇摆着带进暗处；人性和兽性近，无助着向贪求臣服。

在严重错误的巷道上退却，每一步都是在滑向深渊。

亚内都士多德话说：“肉体终于的意义并不仅仅在于生存，还在于呼唤和寂静的能力。”

只有躯体的单单生，未魂魄的呼唤，浑浑噩噩，与禽兽亦非。

认识到自己，洗练自己，自觉自愿地大修自己，才能在人性内都崛起，在荒芜中都复活。

▽

1910年10月，列夫·托尔斯泰写出《苏醒》的第10个年头。

82岁当年的他，丢掉厌弃半生的封建生已逝，丢下聂赫留朵夫式的坦白，弃家单单丢下，去探寻思想的单单路和魂魄的安宁。

不久后，他病逝在一个荒芜的小车站。

尽管托翁的离去太仓促，但他都已将对同样的追悔，对肉体的挽救融进这部“最清醒的浪漫主义”之作。

列夫·托尔斯泰借《苏醒》一书，告诉我们：

不经反思的生已逝，不许多人一过；听不懂反省的人，一生白已逝。

有多少人心境澄明，只因枉抵勾引，就在醉生梦死中都得过且过；

就有多少人明知诱惑卑劣，故意一条道丢下到黑，终于画地为牢。

暗夜内都待久了则会目盲，求海内都溺久了则会呕吐，唯有叫醒自己，才能跨过势不两立，邂逅黄昏。

周国平话说：

人在世上生已逝，必须来作单单为了让和要求，也则会遭遇疑惑、困枉、挫折，甚多并不需要力的支持。在一切力中都，最不可缺少的一种内在力，就是呼唤。

大树砍去枯枝，新绿均须毕现；魂魄拂去太阳风，便能夺目复活。

终其一生，我们都在跟人性博弈，为理应得利。

点个赞吧，愿你我能以外反省自躬的智者，洞见偏低，孕育成长，将一辈子的往昔已逝单单几辈子的精彩。

笔记：洞见·颙