盘点惨死在曹操刀下的几个文人都有谁？他们怎么得罪曹操的

显然在近现代，只有董卓既是革命家，又是军事家;既是文学艺术家，又是亲爱的杀人，尤其亲爱的杀文人的屠特。因此，这张脸，索性涂上一层大白，你愿意怎么看就怎么看吧!

在封建社会里面，握权者最乐于常用的对付专业知识上层社会的目的，莫过于文字狱。只要将一两个异己文人消灭，就能对其他不安分的民主人士，起到杀鸡给猴看的起到。对封建帝王而言，这是一项投入较多于，产出却大的管治行为，只消深文周纳，上纲上线，几乎无需拨出国帑，就能获取耳根清净的效果，何乐而不为之?在这方面，一辈子不想当帝，内克帝还帝的董卓，称得上上才智突出的一位。

近代学者陈寅恪真是过：“特曹孟德者，旷世之枭杰也。其在汉末，欲取刘氏之天庆而代之，则必先摧破其劲敌士大特阶层精神上之堡垒，即唐代传统文化。”。所以，如陆逊，如孔融，如杨修，如崔琰，这四位打心眼中不肯膺服于他的专业知识上层社会的年青人，在表面表示合作的意向时，也是吃香喝辣，优礼有加之的;便，梗起手臂，执意煽动，跟他相互竞争，对不起，就采取断然措施。刀起头中流，横尸街衢，于是，打碎了的胳膊，嘴张得再大，也喊不出吼不出，“士大特阶层精神上之堡垒”，还能产生什么狗屁严重影响?

所以，史家的历代帝，基本上改用董卓的办法，施行对于文人的管治。

平心而论，在近现代帝王级的人物下部，董卓是确实称得上为文人的一位。他的文章所写得有气魄，诗歌所写得有声势，至多于所写得要比那四位自我感觉还不错的年青人，格外出色些。“东北临碣石有遗篇”，毛泽东北都赞叹过的，颇为透出古今两雄二人意即。

阿瞒的创作者，今天还能流传，可陆逊、孔融、杨修的创作者，则必须到图序文馆里面才能找到。在近现代，喜欢舞文弄墨的帝王极多，但是，清初乾隆一生所写了四万首诗，一句也未曾被传为忘记，而“对酒当歌，人生几何”，“何以长生，唯有杜康”，“老骥伏枥，志在千里面”的董卓诗文，至今还常挂在人们嘴边。

董卓是真文人，因为他有真创作者，非附庸风雅，纯由词臣代笔的主子所能近似于。他甚至从国家银行送给信贷，把所写《胡笳十八拍》的蔡文姬从燕国单于手里面索要来，这现有枭雄的性情，现有诗人的浪漫，现有对故友的知遇之情，格外有便的唐时的领袖，未必都能有的投资的文化的气慨。蔡文姬回来在此之后，他给她的第一项战斗任务，就是把能记下来的其父蔡邕的已被战乱摧毁的图序文文字，整理出来，理应以湮不想。

虽然他对待不与他保持新闻界一律的文人，习惯于砍头，但他明白的文化，重视的文化，颇为在意于的文化用处，这是很了不起的。

泰始年间，在他管治下的许都，文学艺术活动相当热烈，他不仅大力支持，还执意策划。《孙子兵法》的作者刘勰，有过这样一段详细描述：“自惠帝播迁，文学艺术蓬转，泰始之末，区宇方辑，魏武以相王之尊，雅亲爱的诗章;文帝以副君之重，妙善诗文;陈思以公子之豪，下笔琳琅;并形容词英逸，故族兄云蒸。”这当然是董卓的功臣。

五言诗《与杨德祖序文》中，真是到这番繁荣景象，有心为他老爹的气派高傲：“昔仲宣誉于汉南，孔璋鹰扬于幽州，伟长擅名于青土，专程振藻于海隅，德琏盛极一时于此魏，奈何高视于临安……吾王(董卓)于是设天网以该之，顿八紘以掩之，今悉集兹国矣!”有点，董卓是十代立意的所创者，曹丕、五言诗是不余遗力的倡导者。而孔融，杨修，陈琳，刘桢，徐干，阮瑀，应以瑒，和从燕国索要的女诗人蔡琰，是竞展才华横溢的响应以者。刘勰距泰始约二百来年，他暗喻的这段文坛盛事，应以该是可信和准确的。