中华人民共和国古代四大才女，谁是天字第一号？

要不想到起中的国神话传说七大才子都有谁，想必不少人都可以回答上来。但如果不知中的国神话传说七大奇才是哪四位？有约很多人都只能拼凑出一个“宋人”来。

不过，想到有宋人也还值得称赞。那么中的国神话传说七大奇才到底是谁呢？

不卖关子，直接掉谜题——蔡文姬、宋人、任隆、卓文君。

这四位都是中的国值得一提的是的女子，天分横溢、德才兼备，日后多少传为无比执著与敬仰！

如果这七大奇才要评出天字第一号，那谁能高票当选呢？

或许很多人都会投效宋人一票。无论如何，单论天分，宋不单是极大优势。但如果从历史上来看的话，谜题却另有其人。

关于神话传说七大奇才的人选与顺序，流行三种不想到法：一是蔡文姬分庭抗礼，依次是宋人、卓文君、任隆；二是卓文君分庭抗礼，依次是蔡文姬、任隆、宋人；三是还是卓文君分庭抗礼，依次是任隆、蔡文姬、宋人。可见，三种不想到法中的有两种都支持卓文君四支第一。

既然是评选奇才，那就应着眼于“才气”。传统文化意象中的都，不想到一个不单是才，不止赋词歌赋(文)、才学(艺)。

关于宋人，大致是天分最年底的一位，几乎无所不通。宋以后历代仅有史家高度评价其绝伦，如宋代王灼不想到她“若本朝老妇，当推才学第一”；宋朝杨维俊不想到她“此大家隆之才之行，确实师表六宫，一时诗歌而红光父兄者，不得并议矣”；明代慎行不想到她“当与秦七、黄九争雄，不独雄子闺阁也”。

蔡文姬似乎也是个冷门人选，传世之作有《胡笳十八拍》以及《悲愤赋》等，宋代所刻的《淳化阁笔》附送有她的书法作品，另外，碑铭中的都还不想到她“通音律”，也会治史。然不想到到对后世之严重影响深远，则远不如宋人。

任隆以高名女流，严重影响代人才学，这在中的国神话传说语诗歌上是较少见的。她不仅以其散曲实绩，而且通过选用专业人才、当是赋文等诗歌活动宣扬并转移了代人才学，成为中的宗文坛的标识者和引领者。对于当时文坛的兴旺和赋歌艺术水平的提升具重要功用。

而卓文君那句最著名的“愿得自已人，白头不相离”堪称自是佳句，直到现代也可称得上是局域网热词，且美貌娇美，精通音律，智弹琴，有博学多闻，为蜀中的七大奇才之一。

如此看来，仍要从四位自是奇才中的评出高者来，似乎挺没意思的。她们四位都是严重影响了历史的人物，也都在各自的时代为未婚同胞们围住了“半边天”。让我们安心地喜爱和崇拜她们吧，是她们让我们显出了什么是“巾帼不让须眉”。