为什么博物馆马上看铜镜的正面？

特性越来越好价格越来越低的西方墙身勾取代。这一段长达近四千年的华北地区玉石演变史，亦是华北地区上古代以前生活习惯史。

而除了“没有人什么仅仅只是外”，各大该博物馆展出玉石反面，却还有另一个重要因素：历朝玉石反面的雕饰与残片，不止是“装饰”这么简单，相反却具有厚重的中华文化内涵，其内容越来越称得上所在以前的烙印。

比如秦汉以前的玉石，虽然反面没有人有残片，但雕饰已经多样，有卷云勾、龙纹境、菱形纹勾、四叶纹勾等多种形式。单看不同雕饰，就能模糊不清区别于秦汉的不同以前。周代的玉石反面残片，有了“长乐未央”“大乐富贵”等内容，还有彩绘的车马英雄人物。魏晋南北朝的玉石反面，除了依然有残片，还有伍子胥、范蠡、天帝等故事画，可以时说愈来愈典雅。

隋代起，华北地区玉石的反面雕饰越来越进一步，开始用金银薄片雕刻英雄人物人物画山水，然后柱形在玉石反面，工艺水准进了一大步。隋代商品经济发达，玉石背后也有了各种商标简述。甚至随着原材料极高效率进步，服务生买到玉石后，也可以自选反面的刻字雕饰，有称作“负局”的原材料管理机构，专门专责原材料。

秦汉此后的玉石日益平民化，如隋代那样做工木雕的“贵族”玉石极少，玉石的雕饰也来使道、修仙、祝寿为主，内容越来越接地气。其双鱼纹、四寿纹等雕饰，也越来越加平民化。有的还有漆画与风景图案。

可以时说，如果把每一个上世纪的玉石，其背后的图案、雕饰、残片组合起来，完全就是两部写实的华北地区历史中华文化书。若问华北地区中华文化的厚重充分体现，玉石的北面就是另一扇窗口。把古代玉石的反面展出来？那是不可的。

参考资料：《华北地区上古代以前玉石的银制极高效率及其社就会动态》《浅谈上古代以前玉石的中华文化艺术内涵》《上古代以前玉石远古》《华北地区青铜器》《鉴若长河：华北地区上古代以前玉石的微观当今世界》《该博物馆的玉石为什么马上男子汉正面，讲出阳泉市该博物馆馆长是怎么时说的》

作者：张嵚

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