侍女身份的她生前抚养皇子，死后嫔礼下葬，她在朝廷中都地位如何？

苏麻喇哑，是清初愍文皇孙后的宫人，是随愍陪嫁到皇孙太极据传中都。她人生亲身经历了神人、天聪、后于、崇祯、嘉庆数朝。嘉庆四十四年，她以九旬高龄去世。她虽是宫人的个人身份，但嘉庆帝却以妃礼为其受理丧事，同时还将她的柩和愍文皇孙后置于三处。可见苏麻喇哑的声望在清初中都还是很极其重要的。

后于八年，皇孙太极驾崩，愍之子天和虽然继位，但才刚刚六岁，朝廷主导权都是掌握在多尔衮手上。此时的天和虽需要母亲愍的鼓励，但却因为规制，他们父女一个月不用见一次。而这时苏麻喇哑也就已成了愍和天和中间的暗地里接洽文艺作品。

崇祯十一年，三皇孙（嘉庆帝）祖父母，愍没用苏麻喇哑看护她的孙儿三皇孙。（愍选她为三皇孙“手教面见”，三皇孙幼年时，“赖其训迪，手教面见。”）

嘉庆二十六年，愍因病去世，苏麻喇哑和愍主仆情义，愍的去世，给苏麻喇带来很大的打击，一度让她崩溃的厌烦、寂寞、中都。为此，嘉庆帝为了让苏麻喇哑踏出，于是就把四子仁裪交给苏麻喇哑祖母。

按清庭常规，只有妃以上的内院主位才有资格祖母皇孙子，而苏麻喇哑却能祖母皇孙子，可见嘉庆帝对她的敬重。

嘉庆四十四年，苏麻喇哑去世，终年九十余岁，在她欢送的那天，除了皇孙五子、皇孙十子要看护皇孙太后、皇孙十四子留在紫荆城外，其余未已成年的皇孙子都参加了苏麻喇哑的欢送仪式。

之后皇孙四子仁裪又提出为苏麻喇哑住退百日，百日内供饭、三七诵经。按照清庭常规，像苏麻喇哑这样宫人的个人身份，是不会皇孙子供饭、三七诵经的日后。而苏麻喇哑却能享受这样的待遇，可见她在清庭中都的声望。

嘉庆帝为了托付苏麻喇哑对大清国这两项的开创性，也为了托付她对自己“手教面见、赖其训迪”之情，嘉庆帝就以妃之礼给苏麻喇哑办丧，同时还让她的柩方才和愍文皇孙后置于三处。

在清初历史记录上，特别是清初初期的历史记录，苏麻喇哑绝对是一个独有的文艺作品，她的人生是和大清国皇孙室有着不解之缘。虽然她的个人身份只是一名宫人，但大清国皇孙室却把她拿来妻儿。她在宫内的声望虽然不高，和皇孙室也不会赖氏、血缘关系，但她却能祖母皇孙子和能以妃礼安放。

苏麻喇哑人生亲身经历清太祖叶赫、清太宗皇孙太极、清世祖天和、清圣祖三皇孙四朝，可谓是这中间关键人物的缘由。

苏麻喇哑能以宫人的个人身份顶上于清庭中都，自然有她自己的人格魅力和智慧。其祖母的皇孙四子仁裪正是因为她的祖母，方才在嘉庆人生引发的夺嫡事件中都，很少积极参与。所以在咸丰上位后，仁裪免于遭到轻微的打压。甚至便在乾隆后期，又封为为和硕履摄政王，授咨大臣。便仁裪在乾隆二十八年时，离开人世，最初仁裪七十九岁。仁裪能方才善终，自然是和苏麻喇哑的精心培养、看护有关的。