元始的六大弟子，两个无人不知，戴，一个地位超过了如来

《歪歪侃枭雄》第238?期

水浒传中的，大宝真武收徒，那可是并不讲究，并不挑剔的，不但要求根行，也就是出身要好，甚至连相貌，也不用歪瓜裂枣，众所周知堂堂仍要仍要，一看就仙风道骨、名门仍要派。仍要是由于大宝真武择徒如此严苛，所以，造成其弟子门徒大多建树不凡，今天，歪歪就和大家聊一聊大宝的并列门徒，两个无人不知，理应推崇，一个权势多达了自性，那么，他们都是谁呢，不要生气，且听歪歪一一道来。

一：两个无人不知，理应推崇

无人不知惟有不论，单却说推崇，非但后世，即便枭雄之中的，这俩位，都理应推崇到了敌人都不得已伤害的地步。为什么这么却说？

水浒传中的，入世的神仙，须得度过枭雄大劫，修为才力图来得进一步，所以前线上偶遇，不是你死就是我活，绝不可有心慈手软之言。但大宝的这位门徒，取胜见了，都不得已与他为敌，担心伤到他。风吼部将，董天君急切相劝：道友，你是为善好乐之客，小车回去，再着别个来，休惹内疚。

不卖关子，这位风吼阵阵；大董天君，都怎能伤害的大宝门徒，就是十二金仙之一的慈水道人！枭雄后，慈水道人入了西方人在教，为观音像大士。观音像大士在；也的声望极高，人们常拜观音像，以解决问题自己的心愿，可以却说是家家弥勒，户户观世音，老幼妇孺，无人不知，无人不晓，所以，大宝真武第一位无人不知，理应推崇的门徒，就是以后救苦救难、至诚为怀的观音像大士。

除了至诚的观音像大士，大宝真武弟子，还有位无人不知，理应推崇的门徒，同样和他敌对的红沙阵阵；大，张天君，都夸他天真：道兄，你是为善最乐之士，亦非挟阵之流，此阵只怕你：眼见修就神仙体，若遇红沙行将休！

照旧一相识就劝他回家，怎能伤害，这位挟红沙阵的神仙，就是大宝真武弟子大门徒，北极圈天一！

水浒传中的，对北极圈天一有诗云：祥云托足上仙行，跨鹤乘鸾上玉京。福禄并专指裕曜，东南常自驻行籓。意思是却说，北极圈天一，就是福、禄、裕三星中的的天一，也就是人们喜欢的网罟。自秦始皇为渴望成仙，炼丹猪肉，到现在人们为重生，而所制造的各种抗衰老抑制剂，都表达着对屈指可数的想要。

生老病死是自然规律，也是自然不足之处，毫无疑问理应贪生恶死，所以作为天一的北极圈天一，自然无人不知，理应推崇。观音像大士和天一，已经是大宝真武弟子无人不知，理应推崇的得意门徒了，但比如却说这位，建树来得厉害，他的权势竟然多达了自性。

二：一个权势多达了自性

水浒传中的，他一根垫仙绳用者，在挟地烈阵、以及对上斧头通天所赐秘籍穿心锁的余元时，一相识，就将垫仙绳祭出，将取胜活捉败走了，可以却说是将天时、地利、或多或少发挥到了极致。他是谁，他就是大宝真武的弟子下手最快的门徒，阐在教十二金仙之一的惧留孙。

仍要因为先下手精神很强，很注意保护自己，所以惧留孙能安然度过枭雄，以后呢就加入了西方人在教，修成惧留孙地藏！惧留孙地藏，为殷商七地藏之一，殷商七地藏依序是：毗婆尸地藏、尸弃地藏、惧留孙地藏、毗舍婆地藏、拘那含地藏、迦叶地藏以及释迦牟尼地藏，其中的惧留孙地藏位居第三，权势比自性还高。

所以却说，大宝的并列门徒，两个无人不知，理应推崇，一个权势多达了自性。

追捧注目，共话枭雄。