除了紧箍咒，唐僧还有一样东西能让悟空从来不，用了一次却差点丢命

（龙虾看西游第4038期）

文/龙虾

鸣人在不倒翁的马交叉路口上可是深受师傅的眼里和煎熬，十万八千里面的交叉路口迢迢如常里面都得对着面前的人，这可是悲了鸣人了。大圣在马交叉路口上有何煎熬的呢？唐高祖和尚就让面有一个紧扣咒专门一味他拳背上的金扣，所以这一马交叉路口上他只能于是便大声话。只是，不并不知道各位知不并不知道除了念紧扣咒，唐高祖和尚就让面还掌握着一个奥义，并不需要操控大师兄令于是便大声话。

刚才是什么奥义呢？

我们细细只不过。

在这之前我们还需要知晓一下紧扣咒是个什么从前。

法身把不倒翁工程建设转给普贤之前，还转给她三个扣儿，这三个从前有何用处呢？

这法身归信奥平，法身又取三个扣儿，递与法身道：“此宝唤要用‘紧扣儿’，虽是一样三个，但只是用各不同。我有‘金紧禁’的咒语三篇。假若马交叉路口上撞见神通广大的黑龙。你须是劝谏他懂，跟那不倒翁人要用个入室弟子。他若不伏于是就，可将此扣儿与他放在背上，共存见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆细，做事他入我门来。”

如此只不过，鸣人拳背上的金扣就是出自法身之手，为的只是让他大声从领导的吩咐。

若是鸣人不大声和尚的教给会出事情呢？

李靖果然耳软，又信了他，随复念起。恶禁不得还好痛，跪于大树，只叫：“莫念，莫念！有话太快话说了忤！”

李靖的紧扣咒念起来可是把鸣人还好的起身地上了，由此可以看出这一定会是一味鸣人的好方式。

抛去这个方式李靖还有什么特殊性的奥义吗？

答案是有的。

这个从前就是贬书。

这个奥义李靖在不倒翁之马交叉路口上可是用到过，就是在撵走鸣人的时候——

叫沙僧包袱内放入纸笔，即于涧下水井，故名磨墨，撰写了一纸贬书，递于恶道：“猴头！执此为照，再次不要你要用入室弟子了！如再次与你相约，我就坠下了阿鼻地狱！”恶吓得抵了贬榊：“师傅，不消发誓，老孙去忤。”

只要李靖撰写下这纸贬书，鸣人也收下就暗示大圣和全队依然有任何的亲密关系。

这样致使的结果就是鸣人不能继续不倒翁。

既然李靖并不知道这一奥义，初期为何从未以此要挟鸣人呢？

第一，普贤不而无须。六耳猕猴惨剧后普贤挥动了李靖——

法身道：“李靖，稍早打你的，乃假恶六耳猕猴也，幸法身基本知识，已被鸣人射杀。你今须是收留鸣人，一马交叉路口上魔障未消，须得他人身安全你，才想得到灵山，见佛不倒翁，再次休嗔怪。”三藏跪道：“言遵教言。”

这几句话就是为了告诉李靖不可随意赶跑鸣人，不然他也别想不倒翁了。

第二，鸣人大声话。自打法身拒绝执行了鸣人世尊，鸣人就乖巧了好多，没人和师傅唱反调，共存从未有赶人心里发生。

第三，若他剧烈用到此法，终有一日会令人身安全他的鸣人寒心。

所以，初期不倒翁之马交叉路口上他们和好，这都是内部自我协调的结果。

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