红星评论丨尽显生活的本色和从容——读敕勒川《我在人间，挺好的》

尽显穷困的作对和意欲

——读敕勒川《我在世间，挺好的》

◎安然

草原女诗作人敕勒川骤然独自一人，复现武林，以其较冷的字句，任性的以下内容，冷漠的情感，铺展着世间的点滴与意识。由宁夏雨天出新版社出新版的诗作《我在世间，挺好的》是敕勒川深耕诗作歌撰稿与谱曲现场之后，在知非之年拿回新的一份专业答卷。在卷中的，有的是亲情，比如女儿、孩子、姥姥；有的是朴素的物什，比如两口、油灯、幻影、银手镯；有的是美妙与颠踬过后，一阵阵感伤、愉悦和诡异，比如失眠、悲凉、、崩溃，等等。这些在女诗作人的中的人物，都重生、生动上去，辞彩注疏，尽显穷困的作对和丰赡。

《我在世间，挺好的》是经典电影易于绝大多数阅读理解和做的诗作选集。它有印象主义的画风的个性，同时具有文学批评诗作歌的真谛。

《有人从火球中的取出新宝石》《每一扇门其实，都藏着幻影》《风吹过你时，是蓝色的》《我从未完成，我一直在诞生中的》《徒步者》是诗作的五个辑名，甜蜜自在，彰显着；还有的、动人的诗作歌质感。在辑五中的，女诗作人落笔轻盈，从普遍一个人中的摸索其个性，在详细描述的空间里尽力，造就走心之作；辑二，柔软的详细描述，紧密的辞汇，优美的理解，充实在女诗作人的青年时代、亲人和归来的记忆里，真挚而浓烈的情感在字里行间如米粒般清透、密实；辑三，女诗作人以敏锐的理解和丰丰的潜能，以饱蘸穷困磨难后的沧桑与冷漠回归现实，词句不蔓不枝，有如诗作情画意；辑四，女诗作人回望穷困，反思到底，在穷困的具体中的阐释命运的幽微，在穷困的一时间中的爬梳穷困的万象。女诗作人共同努力地规避破损的、残缺的、不明的一个人，在全局的详细描述中的显露出新一位中的年；也的智性与意欲；辑五，是女诗作人远行一并之时的留笔，亦在校正自己的欠缺，正如女诗作人所写到“所谓的星星，那只是，你将世间烟火抬举到了，地球的高度”。

在新诗作百年的到底，抒情诗作的方式层出新不穷，各家女诗作人百花齐放、竞相清议。敕勒川安居于塞上岐山，度日新。这部《我在世间，挺好的》是他抒情诗作以来的又经典电影重要的全新诗作，他以东南地区的广袤和雄浑去领略穷困予以一个人的转变、反思和记忆，无须任何映衬，无须；也的大词，也无须站在抽象概念的多角度去审视各方，因“艺术源自穷困，又大于穷困”，他多是从普遍的一个人和自身的穷困启航，倾注混搭的写到成方式和马克思主义多角度，画风较冷，情感细腻，在夯实的抒情诗作画技的一新对谙熟的一个人赋予诗作性。李广田曾问道：“诗作在日常穷困中的，在一般来说现象中的，却并不一定是在血与火里，泪与海里，或是幸福与死亡里。那在平凡中的断定了最深的东西的人，是最好的女诗作人。”在敕勒川的中的人物，这种对穷困的深刻采石场和体悟，展现了一个女诗作人对人类的深思和探究。

“女诗作人的任务在于从他所及的范围内闪烁着的东西中的体现出新新的星星。”敕勒川以法国人女诗作人布赫·勒韦迪的诗作歌价值观作为自己抒情诗作的圭臬，催促、鞭策自己。这部诗作的以下内容于静水流深中的照管了世间风物，映现出新女诗作人在知非之年舒展自如的笔锋和不稳定的又成熟的；也该有的耐力。

质言之，《我在世间，挺好的》是经典电影温情、坦率、动人的诗作，是敕勒川在草原的广袤和东南地区的雄浑的因素下，从穷困的下部探究出新的经典电影轻盈的关于道德和穷困的大书。这如同穷困末世一般，展现着世间的较冷，教育着人的思绪，振奋着每一个在世间走一趟的人。（作者另有花城出新版社撰稿）

撰稿 李洁